В то время они ловили диких лошадей и вскоре были у Хорс-Бьютт, одинокого почти квадратного холма близ излучины р.Платт (6). Ранней зимой Дикобраз-Медведь, вождь солдат-собак, отправился из лагеря в лагерь, чтобы договориться о сборе воинов для похода против кайова. У него с собой было виски, которым он угощал вождей всех лагерей, куда приходил, и в большом лагере на Саут-Платт многие индейцы напились огненной воды. В последовавшей ссоре с мужчинами этого лагеря двоюродный брат Дикобраза-Медведя и Маленький Ручей начали драться. Вдвоем они катались по земле, пытаясь ударить друг друга, когда вдруг брат Дикобраза-Медведя закричал, призывая его помочь. Дикобраз-Медведь, тоже пьяный, поначалу сидел спокойно и распевал песню, но потом вдруг внемля настойчивым призывам своего двоюродного родственника, вскочил, вытащил нож и вонзил его в Маленького Ручья, который находился как раз сверху и бил соперника. После этого Дикобраз-медведь позвал еще и всех своих родственников и попросил их сделать то же, что сделал он. Все они достали ножи и порезали Маленького Ручья так, что тот умер. Таким образом Дикобраз-Медведь и те, кто вместе с ним принимали участие в избиении, были изгнаны из племени. Дикобраз-Медведь был устранен от должности вождя солдат собак, изгнан с родственниками из группы и из основного лагеря. Однако они со своими семьями стояли лагерем невдалеке от селения, может, в одной-двух милях от него. И теперь уже Маленький Волк, вождь воинов тетив лука, принялся призывать различные воинские общества отомстить за убийство 42 тетив лука, и вскоре лагеря начали собираться вместе. Когда O mis'sis (7) показались на виду у большого лагеря, где собрались шайенны, все в лагере оплакивали убитых кайовами, и никогда еще не было так много скорбящих. Все женщины сильно порезали свои ноги, и везде виднелис следы крови. Когда в лагере заметили приближающихся O mis'sis, сразу же был выслан навстречу им глашатай, чтобы передать просьбу остановиться и прекратить движение вперед. Несколько человек из основного лагеря подошли к ним, причитая и скорбя, и женщины из лагеря O mis'sis, сочувствуя им, тоже начали причитать и плакать. Потом все женщины O mis'sis двинулись к указанному месту в лагерном кругу, оставленному специально для них, а мужчины этого клана остались позади. Юноши надели свои боевые наряды и поскакали к вершине холма, имитируя атаку вражеского лагеря. А когда женщины поставили палатки и отпустили лошадей, O mis'sis начали "атаку" стреляя при этом в воздух. Они не бросились прямо в лагерный круг, а объехали его с одной стороны, поднялись на холм, где все члены солдатских групп выстроились по четверо и в таком порядке вступили в круг селения. Внутри они сделали полный круг, потом выехали за круг палаток и снова объехали лагерь. И наконец, вернулись в круг, спешились и разошлись по палаткам. Чуть позже к селению подъехали два человека и выкрикнули:" Немного позже сюда подойдет еще один клан, ждите его". Через два дня, в полдень, воины из этого вновь прибывшего лагеря симитировали атаку основного лагеря. Перед палатками они тоже свернули в сторону, и после этого новый лагерь приблизился и занял свое место в кругу. Это был клан Ma sihk'kota. Теперь, когда все племя шайеннов собралось вместе, в центре лагерного круга был воздвигнут большой навес для воинских обществ. Воины собрались там, а те, кто потерял своих детей или родственников из тетив лука, пришли с лошадьми и другими подарками и протянули руки к воинам с просьбой сжалиться и помочь им. Кровь стекала по рукам и ногам женщин. На лицах воинов, к которым те тянули руки, тоже оставались красные следы. Один старик, Дыра-в-Спине /Wohko wi'pah/, оседлал коня и медленно поехал вокруг лагеря, четыре раза выкрикивая названия всех солдатских обществ, а также взывая к тем юношам, которые еще не присоединились к какому-либо обществу. Он говорил ...>>Далее