После того, как в 1840 году с команчами был заключен мир, Бычий Горб рассказывал, что команчи, преследовавшие тогда шайеннов, увидев табун каких-то коней впереди, решили, что они подъехали к большому лагерю шайеннов, и это послужило им оправданием, чтобы прекратить дальнейшее преследование. С этого времени сражения между шайеннами и кайова и команчами продолжались постоянно, хотя большинство рейдов шайеннов против южных племен были пешими и исключительно с целью захвата лошадей. Но в свою очередь, когда шайенны воевали с пауни, стремясь в основном убивать их и брать скальпы, они выступали верхом. Не пренебрегали они и атаками на кайова, если представлялся удобный случай. А это случалось более или менее регулярно на протяжении многих лет после того, как кайова ушли на юг. Они привыкли совершать частые визиты к кроу, поддерживая старые дружеские отношения, и во время этих путешествий старались держаться ближе к склонам гор, избегая шайеннов и арапахо, которые обычно ставили свои лагеря в низинах. И все же иногда такой кочующий лагерь кайова обнаруживался, и тогда следовала атака. Однажды, это было в 1833 году, несколько шайенских охотников обнаружили в песчаных холмах восточнее нынешнего Денвера лагерь кайова примерно в сто палаток, который двигался на север. Они перегоняли множество пони, рассчитывая обменять их у кроу на лосиные зубы и шкурки горностая. Юноши, обнаружившие этот лагерь кайова, сообщили о своем открытии у себя в селении, было решено ночью выступить, чтобы к утру достичь лагеря кайова и атаковать. Но шайенны ошиблись, когда двигались к цели, и в результате, когда наступил рассвет, кайова были еще далеко, а к тому же они пораньше снялись и были готовы двигаться дальше. Шайенны бросились в атаку, но кайова с успехом спаслись бегством, и лишь одна женщина с маленьким ребенком упала во время бегства с коня. Кто-то из шайеннов подскакал к ней и засчитал "ку" на женщине, прикоснувшись к ней копьем и нанеся легкую рану. Ребенку, которого женщина несла за спиной, было года два-три, это была белая девочка, которую кайова захватили незадолго перед этим. Шайенны взяли ее в лагерь, и она воспитывалась там. В 1912 году она все еще жила с шайеннами и была известна как Женщина кайова(6). Шайенское имя ее - Женщина Белая Корова. Говорила она только по шайенски, но, очевидно, была ирландского происхождения, с голубыми глазами, каштановыми волосами и ирландским типом лица. Еще одну историю рассказала Змеиная Женщина. В то время она еще была девушкой. Группы Желтого Волка из народа волосяных веревок и Черной Голени из Сутаи двигались в южном направлении, высматривая бизонов, когда они обнаружили кайова, идущих на север. Кайова бежали к лесу на Скаут-крик, впоследствии названном Кайова-крик, где женщины и дети нашли укрытие, а мужчины в это время удерживали шайеннов. Один отважный воин кайова на прекрасном белом коне, вооруженный копьем, в одиночку снова и снова атаковал шайеннов. В одной из таких атак он поразил Человека Наверху и сбил его с коня. Но в конце-концов бросившись прямо в гущу шайеннов, он был поражен тремя стрелами. Развернувшись, он поскакал обратно к своим, но упал, не достигнув их. Женщины кайова выкопали укрытия в лесу, а коней привязали между деревьями. Много раз шайенны атаковали их, но так и не смогли захватить лошадей, и оставили их в покое. Змеиная Женщина говорила, что после боя она видела захваченную в плен женщину кайова. Она была ранена копьем и сидела перед входом в палатку Черной Голени. Бент говорит, что в 1857 году его отец построил временный торговый дом на Скаут-крик, и что мальчики Бента выходили и играли в ямах, которые вырыли женщины кайова. Когда в 1840 году был заключен великий мир, кайова выкупили обратно у шайеннов пленную женщину, но маленькую белую девочку выкупать не стали, и она осталась с шайеннами. .